Край, в котором мы живем

26 апреля

Марий Талешке кече  (День национального Героя)

   В истории каждого народа есть вехи и периоды, которые живут в памяти поколений на протяжении многих столетий и отзвуки событий тех прошедших лет, как свет от далеких светил, доходят до наших дней. В жизни мари крутые изменения происходили не раз, но героическая борьба нашего народа за свою землю, возможность жить согласно своих законов и обычаев, то затихая, то ожесточаясь, шедшая на протяжении практически всего XVI столетия изумляла современников, а позднее историков.

   Уже в середине XIII столетия сложился союз мари - государственное образование с заметными общественными и религиозными структурами. Только имея такое государственное управление, можно было собирать на защиту независимости десятки тысяч ратников, созывать общенациональные моления. Марийские князья - лужавуи -организовали сильные военные организации, противостоящие монголо-татарскому нашествию. Из тех далеких лет дошли до нас легенды о подвигах марийских патыров: Йыланды, Атурая, Яктевуя. Народное движение против насильников было мощным и яростным и, к сожалению, потери марийцев были самыми горькими.

  XVI век принес новые испытания народу, так и не сумевшему до конца сформировать крепкое централизованное государство. Насильственный захват марийских земель, принудительная христианизация, учиненные русским царем, всколыхнули гордое племя Онара. Под знамена Мамич Бердея, Болдуша, Зейзета, Ахмета, Сарая, Токтауша поднялись десятки тысяч марийских ратников - смелых, сильных молодых воинов. Их действия вначале носили хорошо организованный характер и им сопутствовал успех. Но неслыханная жестокость, с которой расправлялись царские дружины с мирными жителями — детьми, женщинами, стариками, пленными поверг в ужас марийское племя. В ходе долгой тридцатилетней войны против колонизации возникли распри между марийскими князьями, царь сумел подкупом и обманом фактически расколоть национальные силы.

   Мученическую смерть приняли почти все марийские военные предводители, тысячи молодых воинов были угнаны в плен или взяты в качестве заложников. В 1556 году 26 апреля, защищая последнюю резиденцию марийских князей на месте современного Малмыжа, был убит Болдуш. Его соплеменники похоронили своего предводителя на высокой горе. С тех пор это возвышение в народе называют Болдушиной горой. В деревне Болдушино живы потомки марийского князя, чтя его память, нося фамилию производную от его имени.

   Легенду о героической борьбе и смерти Болдуша - историческую песню о последней битве князя - сохранили для потомков марийские карты. Правду о нем рассказали народу первые марийские просветители.

На первом съезде мари в Бирске в 1917 году выдающийся марийский просветитель, профессор Павел Петрович Глезденев призвал своих сородичей ежегодно 26 апреля отмечать общемарийский праздник - День национального героя. Но после репрессий 1937-1938 годов имена марийских князей нельзя было даже упоминать. Правда об истории мари, выдающихся страницах прошлого нашего народа были подменены идеологизированными очерками ученых. Лишь сейчас - в годы реформ - мы можем, наконец, не таясь, склонить головы перед памятью о выдающихся наших предках.

   У каждого народа есть национальные герои, почитание которых укрепляет историческую память народа. У русских это Дмитрий Донский и Сергий Радонежский, у эстонцев - Лембиту, у венгров - Янош Кошут, у мордвы - Бургас, у марийцев символами национальной гордости останутся имена Йыланды, Мамич Бердея, Болдуша.

  После войны первый раз в 1990 году по призыву движения «Марий ушем» марийская общественность отметила 26 апреля День национального героя и тогда было заявлено, что без сохранения исторической памяти не может быть национального возрождения.

   У каждого времени – свои герои. Марийскими национальными героями XIX-XX веков считают просветителей Н. В. Никольского, С. А. Нурминского, И. Н. Смирнова, Н. С. Мухина, В. М. Васильева… Этот список можно продолжить именами писателей Йывана Кырли, Олыка Ипая, Миклая Казакова, Г. Матюковского, Валентина Колумба…

http://nbmariel.ru/content/mariy-taleshke-keche-den